没有绝对客观的新闻，所有新闻都是有倾向性的。——默克多
一个(新闻)机构应永远为进步和改革而战，永不容忍不公和腐败现象；应永远向各政党和煽动行为宣战，永不从属于任何政党；应永远反对特权阶层和鱼肉百姓的人，永不对贫穷的人漠然不顾；应永远对社会福利事业忠诚不渝，永不满足于只顾刊登新闻；应永远竭力维护独立自主，永不惧怕打击错误行为，不管它是来自掠夺成性的富豪集团还是来自沦于劫掠的贫困人群。——约瑟夫·普立兹
在如今的新闻媒体中，好奇心日报是我认为比较好的媒体，而其中栏目中心又是包罗万象，我把其中认为比较好的栏目系列推荐给大家。
20190828：关于《好奇心日报》再更新的几点说明 | 图片备份
我们如何与未来相处系列
“有时候，关键的不是去改变世界，而是去解释世界。”——埃里克·霍布斯鲍姆
“有时候，关键的不是去改变世界，而是去解释世界”｜我们如何与未来相处① | 备份
潮流是任何人无法挡住的，此时，我们为什么还可以坚持乐观 | 我们如何与未来相处② | 备份
大发展时代结束，我们应该警惕什么，担忧什么？ | 我们如何与未来相处③ | 备份
如何理解世俗社会，它在我们的生活里为何缺位？ | 我们如何与未来相处④ | 备份
正视历史，接受批评，是人类得以进步的原因 | 我们如何与未来相处⑤ | 备份
城市出了什么问题，为什么有关城市的意见总是尖锐而不可调和（上） | 我们如何与未来相处⑥ | 备份
城市出了什么问题，为什么有关城市的意见总是尖锐而不可调和（下） | 我们如何与未来相处⑦ | 备份
如何解释中产的焦虑和对中产的误读？ | 我们如何与未来相处⑧ | 备份
我们说一说教育平等的问题 | 我们如何与未来相处⑨ | 备份
关于阶层固化和社会割裂，应该了解什么？ | 我们如何与未来相处⑩ | 备份
如何减少阶层固化，建构一个向上流动的社会 | 我们如何与未来相处⑪ | 备份
如何培养公民意识，怎样才能建立健全的公共讨论机制？ | 我们如何与未来相处⑫ | 备份
40 年改革开放的成就，中国做对了什么，还需要做什么 | 我们如何与未来相处⑬ | 备份
这个社会，对年轻人太好了吗？系列
《好奇心日报》采访了 20 几个人，他们中来自学界、媒体、出版界居多，共同特点是长期关注公共话题，希望传承下去的是一个“好社会”。我们提出的问题是：未来年轻一代会越来越成为社会主流，这是我们希望的未来世界吗？
真正奇怪的事情是，除了娱乐，没有了别的空间 | 这个社会，对年轻人太好了吗？② | 备份
如今的弊端未来要由年轻人解决，我们做了什么样的准备 | 这个社会，对年轻人太好了吗？③ | 备份
后真相泛滥，那么是什么弄丢了真相 | 这个社会，对年轻人太好了吗？④ | 备份
隐私问题，归根结底还是在喧嚣社会中如何保护个人的安全 | 这个社会，对年轻人太好了吗？⑤ | 备份
乌托邦年代系列
“时至今日，全球几乎没有任何一个角落可以免除 1960 年代的影响及遗产。”
乌托邦时代逝去 50 周年，法国“五月风暴”的亲历者讲述他在 1968 年那个夏天 | ① | 备份
石墙50年
我们将用一组文章从社会、文化等各个角度探讨石墙骚乱何以成为可能。
50年前纽约酒吧里的一场骚乱，和美国人的同性平权 | 石墙50年
一本同性恋杂志，如何在美国反同的 1950 年代为群体发声？| 石墙 50 年
纽约格林威治村，为何能在 1920 年代成为性少数群体庇护区？| 石墙 50 年
“星星美展”回忆录
在今天回顾 40 年前的这场展览，它的意义超出了美术界。重要的是，时代发生巨变，年轻人如何参与其中，争取表达的机会。我们采访了五位“星星美展”的亲历者，他们的故事既有时代的共性，又非常个人。
压抑了 10 年的表达冲动，终于得到了释放 | “星星美展”回忆录①
黄锐，66 岁，工人，第一届“星星美展”发起人 | “星星美展”回忆录②
王克平，70 岁，他做了 40 年木雕，最轰动的一件在 1979 年 | “星星美展”回忆录③
李永存，红二代，71 岁，他把艺术归结为红二代的不甘平庸 | “星星美展”回忆录④
任曙林，65 岁，他为当年苏醒的创作欲留下了影像记录 |“星星美展”回忆录⑤
100 本书，20 个国家的故事，十几个学者，帮我们了解国家的转型系列
伊曼努尔·康德（Immanuel Kant）说：“人类最大的难题，是实现一个能够主持普遍正义的公民社会。”《好奇心日报》一如既往地相信这些报道有助于我们每个关心未来的年轻人进一步的思考。毕竟，我们面临的问题如此之大，它值得我们为此动些脑筋。
畅销书让我们看到了什么样的中国系列
一方面回顾这些传奇之书的故事，更重要的当然还是：我们为什么有了如今这样的一个社会，我们曾经历过什么，我们得到和失去了什么，我们积累了什么样的财富和共识，我们何以走到今天。
1998 年，贺雄飞和他自定义为“黑马”的 34 本书 | 畅销书让我们看到了什么样的中国① | 备份
2000年,《富爸爸，穷爸爸》让中国人思考了钱的问题 | 畅销书让我们看到了什么样的中国② | 备份
2001 年，《谁动了我的奶酪？》让中国人摸到了进入商业文明社会的门道｜畅销书系列③ | 备份
1996 年，《中国可以说不》和更大的民族主义浪潮 | 畅销书让我们看到了什么样的中国④ | 备份
1980 年始，沈昌文和他解放中国人思想的上百本书 | 畅销书让我们看到了什么样的中国⑤ | 备份
1986 年，《唐山大地震》让中国人知道了封冻 10 年的真相 | 畅销书里的中国⑥ | 备份
1996 年，《数字化生存》和互联网在中国的起步 | 畅销书让我们看到了什么样的中国⑦ | 备份
1986 年，社会宽容让《丑陋的中国人》出版，它让人反思“劣根性” | 畅销书系列⑧ | 备份
1981 年，《美的历程》让人开始探讨自由、人性和人的价值 | 畅销书里的中国⑨ | 备份
二零一七故事
一个网红面包店的突然死亡，和 6 个人糟糕的夏天 ｜二零一七故事 ① | 备份
胡同“封”上之后，一个中国人、一个荷兰人、一个法国人和一个马来西亚人想做点什么 ｜二零一七故事 ② | 备份
北京城市功能疏解，“动批”汪为山的莫测生活 | 二零一七故事 ③ | 备份
黄线，禁停，上海出租车司机的个人问题 | 二零一七故事④ | 备份
48 小时之内，25 日之前，最后两天 | 二零一七故事 ⑤
“人文关怀”，和皮村多出来的 96 小时 | 二零一七故事⑥ | 备份
雄安新区，动批疏解，看包人杨华在北京的 38 年 | 二零一七故事⑦ | 备份
等通知的租房人，和一家不知所措的租房公司 | 二零一七故事⑧ | 备份
临时凑起来的一群热心人，拥有最多的可能只是热情 | 二零一七故事⑨ | 备份
晚上 8 点半，连续 7 天，距离首都机场 2 公里 | 二零一七故事⑩
零下 9 度，露天网点，快递还没中断 | 二零一七故事⑪ | 备份
一个木工坊，一个文创园，两个艺术圈经营者在一个冬天 | 二零一七故事⑫ | 备份
煤改气之后的成本和生计：恢复烧煤取暖，为何也难以补救 | 二零一七故事⑬ | 备份
一个当代芭蕾舞团的搬迁，12 月，北京｜二零一七故事⑭ | 备份
杂志系列
三联做的《新知》杂志休刊了，一个生不逢时的内容产品现在如何活下去？
理想城市系列
市民、新市民、政府、开发商……如何思考其中错综复杂的利益纠葛？ | 理想城市② | 备份
真的存在一个理想城市吗？居住的空间也许正在塑造我们 | 理想城市③ | 备份
关于城市和它的居住者们，我们应该如何思考其中的问题？ | 备份
作为人类的我们，是如何彼此相关的？｜城市问题读书笔记（上） | 备份
一个学校的消失和一个校长的淡出，一切好像没有发生一样 | 2018 故事⑩ | 备份
“中国版‘三块广告牌’”的双城之旅，为一种 “不存在的疾病” | 备份
3.64 亿用户私密聊天信息被泄露，包括微信、QQ、旺旺等软件 | 备份 | 相关
996 惹怒程序员之后，他们的抗议引发了全球关注 | 备份
德先生和赛先生，五四和国家，历史学家徐国琦看到的中国人和美国人 | 访谈录 | 备份
房子和我们的生活
22岁，他们在想什么
好奇心人类学
访谈录
这个人有好奇心
星期六小说
100个生活大问题
银幕中的自由
还有一些我喜欢的文章
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“会聊天”是项技能，论如何优雅地开启、接住、转移话题 | 100 个生活大问题
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